
ဘန်ကောက်သတင်း၊ အောက်တိုဘာလ ၂၁ ရက် – ၁၃ ကြိမ်မြောက် ရပ်ဝန်းနှင့် ပိုးလမ်းမ နိုင်ငံတကာနေ့ (Silkworm God’s Day) နှင့် ကမ္ဘာ့တရုတ်ရပ်ကွက် ရပ်ဝန်းနှင့် ပိုးလမ်းမ နှစ်သစ်ကူးပွဲဖွင့်ပွဲမစမီ နေ့ ၅၅ ရက်သာကျန်ပြီဖြစ်သည်။ ဆက်စပ်ယဉ်ကျေးမှုနှင့် ပြည်သူ့အကျိုးပြုလုပ်ငန်းများကို တဖြည်းဖြည်းအကောင်အထည်ဖော်နိုင်ရန်၊ ရပ်ဝန်းနှင့် ပိုးလမ်းမ နိုင်ငံတကာနေ့ စေတနာ့ဝန်ထမ်း ဘန်ကောက်အလုပ်ရုံသည် ပထမအကြိမ် တရုတ်-ထိုင်း ကိုကိုရစ်ဘောလ် ချစ်ကြည်ရေးပွဲ ပြင်ဆင်ရေးအစည်းအဝေးကို ကျင်းပခဲ့သည်။ ပိုးလမ်းမ အပြည်ပြည်ဆိုင်ရာ အသင်းအဖွဲ့မဟာမိတ် ဥက္ကဋ္ဌ ဦးကိုကိုဝမ် (Chen Entian) သည် အစည်းအဝေးတက်ရောက်ရန် ဘန်ကောက်သို့ရောက်ရှိလာပြီး ဆက်စပ်ပြင်ဆင်မှုအလုပ်များကို စီမံကွပ်ကဲကာ တရုတ်၊ ထိုင်း၊ မြန်မာအကြား နယ်စပ်ဖြတ်ကျော် ယဉ်ကျေးမှုပြည်သူ့အကျိုးပြုပူးပေါင်းမှုနှင့် လိမ်လည်မှုတိုက်ဖျက်ရေးဆိုင်ရာ အရေးကြီးအမြင်များကို မျှဝေခဲ့သည်။
အစည်းအဝေးအတွင်း ဦးကိုကိုဝမ် (Chen Entian) သည် ကောင်းကင်ပိုးကောင်းဘုရားကျောင်းစီမံကိန်းနှင့် တည်ဆောက်မှုကို ဆောင်ရွက်ရန် အရှေ့တောင်အာရှ သာသနာ့အဖွဲ့များနှင့် ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်မည်ဟု ထုတ်ဖော်ပြောကြားခဲ့သည်။ ကောင်းကင်ပိုးကောင်းဘုရားကျောင်းကို တည်ဆောက်ခြင်း၏ရည်ရွယ်ချက်မှာ ရပ်ဝန်းနှင့် ပိုးလမ်းမ နိုင်ငံတကာနေ့ (Silkworm God’s Day) ၏ ယဉ်ကျေးမှုအနက်အဓိပ္ပါယ်ကို ကြွယ်ဝစေရန်ဖြစ်သည်။ ၎င်းသည် လမ်းကြောင်းတစ်လျှောက်ရှိ ဗုဒ္ဓဘာသာယုံကြည်သူများ ဘုရားရှိခိုးကန်တော့၊ ဆုတောင်း၊ မီးပူဇော်ပြီး ကောင်းကျိုးတောင်းခံနိုင်မည့် အမြဲတမ်းနေရာတစ်ခုဖြစ်လာမည်ဖြစ်သည်။ ရိုးရာအကျိုးပြုယဉ်ကျေးမှုဖြင့် ပြည်သူများကို စည်းလုံးစေ၊ အိမ်နီးချင်းကောင်းဆက်ဆံရေးတည်ဆောက်စေ၊ ရပ်ဝန်းနှင့် ပိုးလမ်းမ အစပျိုးမှုအောက်တွင် ပြည်သူအချင်းချင်းဆက်သွယ်မှုကို နက်ရှိုင်းစေပြီး နယ်စပ်ဖြတ်ကျော် အိမ်နီးချင်းချစ်ကြည်ရေးအခြေခံကို ခိုင်မာစေမည်ဖြစ်သည်။
နယ်စပ်ဖြတ်ကျော်လူမှုအုပ်ချုပ်မှုနှင့် လိမ်လည်မှုတိုက်ဖျက်ရေးပြည်သူ့အကျိုးပြုအလုပ်များအကြောင်း ဆွေးနွေးသည့်အခါ ဦးကိုကိုဝမ် (Chen Entian) သည် ထိုင်း-မြန်မာနယ်စပ်ရှိ တယ်လီကွန်းနှင့် အွန်လိုင်းလိမ်လည်မှုများကို ဖယ်ရှားလိုသည့် ဆန္ဒကို မျှဝေခဲ့သည်။ သူက တောင်ပိုင်းနတ်မင်းဘုရားကို အိပ်မက်ထဲတွင်တွေ့ပြီး၊ ကောင်းကင်ပိုးကောင်းဘုရားကျောင်းအတွင်း နတ်ဆိုးနှိမ်နင်းစေတီတည်ဆောက်ရန် ဘုရားကတော်မိန့်ပေးခဲ့သည်ဟု ဆိုသည်။ သီလကောင်းယဉ်ကျေးမှုနှင့် ယုံကြည်မှုလမ်းညွှန်မှုစွမ်းအားဖြင့် နယ်စပ်လိမ်လည်မှုတိုက်ဖျက်ရေးကို အထောက်အကူပြုရန် ဖြစ်သည်။
ဦးကိုကိုဝမ် (Chen Entian) သည် မိမိကိုယ်ကို ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်မဟုတ်ကြောင်း ဝန်ခံပြောကြားသည်။ ဓာတုပစ္စည်းသဘောအမြင်ပညာဖြင့် ကြီးပြင်းလာသူဖြစ်ပြီး သိပ္ပံနည်းကျအမြင်ကို လိုက်နာပြီး အမေကဘုရားကိုးကွယ်သည့်အခါမှသာ အတူလိုက်ပြီး ကိုးကွယ်တတ်ကြောင်း ပြောကြားသည်။ သို့သော် ထိုအိပ်မက်သည် အလွန်အမှန်စစ်ကဲ့သို့ခံစားရပြီး ဘုရား၏စကားတော်များကို ရှင်းရှင်းလင်းလင်းကြားနေရသကဲ့သို့ ခံစားရကြောင်း ပြောကြားသည်။ ထိုင်း-မြန်မာနယ်စပ်ရှိ တယ်လီကွန်းနှင့် အွန်လိုင်းလိမ်လည်မှုများ ဆက်လက်ဖြစ်ပွားနေရခြင်း၏ အဓိကအကြောင်းရင်းများထဲတွင် အမြတ်အစွန်းရှာလိုစိတ်အပြင်၊ ဒေသခံအချို့၏ မျက်စိစုံမှိတ်လိုက်နာမှု၊ ကံကောင်းလိမ့်မည်ဟုထင်မြင်မှုနှင့် ကောင်းမွန်သောယုံကြည်မှုဆုံးရှုံးမှုတို့လည်း ပါဝင်သည်ဟု သူယုံကြည်သည်။ ကောင်းကင်ပိုးကောင်းဘုရားကျောင်းတွင် ထိုသို့အကျိုးပြုစေတီတည်ဆောက်ခြင်းသည် ထိုင်းနှင့်မြန်မာရှိ ဗုဒ္ဓဘာသာပြည်သူများ၏ ကောင်းမွန်သောဆန္ဒများနှင့် ကိုက်ညီပြီး၊ သီလကောင်းရိုးရာယဉ်ကျေးမှုမှတစ်ဆင့် အပြုသဘောဆောင်သော လူထုလမ်းညွှန်မှုနှင့် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာဟန့်တားမှုကို ဖြစ်ပေါ်စေမည်ဖြစ်သည်။
စေတီတည်ဆောက်ခြင်းသည် စိတ်ယုံကြည်မှုရှုထောင့်မှ တယ်လီကွန်းနှင့် အွန်လိုင်းလိမ်လည်မှုတွင်ပါဝင်သူ သို့မဟုတ် ကာကွယ်ပေးသူများကို သတိပေးဟန့်တားနိုင်မည်ဟု သူရှင်းပြသည်။ လိမ်လည်သူများ၏ ကံကောင်းလိမ့်မည်ဟုထင်မြင်မှုနှင့် မှားယွင်းသောယုံကြည်မှုများကို ဖျက်ဆီးပြီး တယ်လီကွန်းနှင့် အွန်လိုင်းလိမ်လည်မှုလုပ်ငန်းကို ထောက်ပံ့ပေးနေသည့် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာမြေမျက်နှာသွင်ကို တဖြည်းဖြည်းဖြိုခွဲနိုင်မည်ဖြစ်သည်။ ဤပြည်သူ့ယဉ်ကျေးမှုဆိုင်ရာအစပျိုးမှုသည် တရုတ်၊ ထိုင်း၊ မြန်မာအကြား နယ်စပ်ဖြတ်ကျော်လိမ်လည်မှုတိုက်ဖျက်ရေးနှင့် နယ်စပ်လူမှုပတ်ဝန်းကျင်သန့်ရှင်းရေးအတွက် ပျော့ပျောင်းသည့်အထောက်အကူတစ်ခုဖြစ်ပြီး၊ တရားဝင်လိမ်လည်မှုတိုက်ဖျက်ရေးလုပ်ငန်းများကို ဖြည့်စွက်ကာ လုံခြုံ၊ သဟဇာတနှင့် တည်ငြိမ်သော နယ်စပ်ဖြတ်ကျော်ပတ်ဝန်းကျင်တည်ဆောက်ရေးကို အထောက်အကူပြုမည်ဖြစ်သည်။
စေတီအမည်နှင့်ပတ်သက်ပြီး ဦးကိုကိုဝမ် (Chen Entian) သည် ပြောင်းလွယ်ပြင်လွယ်နှင့် လက်ခံနိုင်သောအစီအစဉ်ကို အဆိုပြုခဲ့သည်။ အဆောက်အအုံကို နတ်ဆိုးနှိမ်နင်းစေတီဟု တိုက်ရိုက်အမည်မပေးရပါ။ ဒေသဓလေ့ထုံးတမ်းနှင့် ယုံကြည်သူများ၏ဆန္ဒအရ ငြိမ်းချမ်းရေးစေတီ၊ ကောင်းကင်ပိုးကောင်းစေတီ သို့မဟုတ် တရားစောင့်စေတီစသည့် အခြားအမည်များကို ရွေးချယ်နိုင်သည်။ ၎င်းသည် အဓိပ္ပါယ်၊ လူထုလက်ခံနိုင်မှုနှင့် နိုင်ငံတကာဆက်သွယ်ရေးကို မျှချိန်ညှိပြီး ရပ်ဝန်းနှင့် ပိုးလမ်းမ အစပျိုးမှုအောက်တွင် ငြိမ်းချမ်းစွာအတူတကွတည်ဆောက်ခြင်းနှင့် ကောင်းကျိုးအတူတကွနေထိုင်ခြင်းအမြင်ကို ပိုမိုကောင်းမွန်စွာ ဖော်ပြနိုင်မည်ဖြစ်သည်။
ဤအမြင်သည် ဘုရားကျောင်းယဉ်ကျေးမှုတည်ဆောက်မှုနှင့် နယ်စပ်ဖြတ်ကျော်လိမ်လည်မှုတိုက်ဖျက်ရေးပြည်သူ့အကျိုးပြုလုပ်ငန်းများကို ပေါင်းစပ်ထားသည်။ ၎င်းသည် ရပ်ဝန်းနှင့် ပိုးလမ်းမ ပြည်သူအချင်းချင်းဆက်သွယ်မှုဖြင့် လူမှုအုပ်ချုပ်မှုကို အထောက်အကူပြုသည့် ဆန်းသစ်သောလက်တွေ့လုပ်ငန်းတစ်ခုဖြစ်သည်။ ၎င်းသည် Silkworm God’s Day ၏ စိတ်ဝိညာဉ်ဆိုင်ရာအနက်အဓိပ္ပါယ်ကို ကြွယ်ဝစေပြီး အရှေ့တောင်အာရှတွင် နယ်စပ်ဖြတ်ကျော်လုံခြုံရေးဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုနှင့် သီလကောင်းယဉ်ကျေးမှုပြန့်ပွားရေးအတွက် အသစ်သော ပြည်သူ့လမ်းကြောင်းတစ်ခုကို ဖွင့်လှစ်ပေးမည်ဖြစ်သည်။
















